أغرت على أذواد « 1 » جارك عاديا * عليه وهنّ المنفسات الحرائز لبئس الفتى جاءت به ثقفيّة « 2 » * تذمّ بنيها أوجعتها الجنائز وأنت الّذي تضفو « 3 » علينا ظلاله * وتصفو لنا أخلاقه والغرائز على حين لم يرسل إلى الماء فارط « 4 » * ولا شدّ أوذاما على السّجل ناهز وجدت بما أضحى الورى يكنزونه * فلا ظفرت تلك الأكفّ الكوائز تذود العدا « 5 » عن دولة أرعدت لها * فرائص تستشري عليها الهزاهز نزا خالد « 6 » فيهنّ وابن وشيكة * وآل كثير وابن كعب ولاهز فردّ « 7 » إلى الغمد السّريجيّ منتض * وألقى على الأرض الرّدينيّ راكز وكلّ امرئ ينوي خلافك خائب * ومن هو يسعى في وفاقك فائز حرف السين وقال من قصيدة في المقتدي أمير المؤمنين : « * » مهفهفة غرثى « 8 » الوشاحين دونها * تحرّش عذّال ورقبة حرّاس

--> ( 1 ) . أذواد جارك : هي أمواله النفائس المخبوءات . الحرائز : جمع حريز : وهو المال المحروز . ( 2 ) . ثقفيّة : امرأة من هذه القبيلة . أوجعتها الجنائز : أثكلها حتّى يحمل أبناءها على الجنائز فأوجعها . ( 3 ) . في الأصل ، ق ، ل 1 ، ل 2 : تضفوا . ( 4 ) . الفارط : الذي يتقدم الواردة إلى الماء ليهيئ لهم الدلاء . الأوذام : جمع وذمة ووذام : عروة الدلو . يعني لشدة القحط وعوز الماء وقلة المطر لا يحتاج إلى الفارط والأوذام . ( 5 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : يذوذ العلى ، الهزاهز : جمع هزّة وهي الشّدائد والفتن الّتي يهتزّ فيه النّاس . ( 6 ) . خالد بن الذهلي ، وابن وشيكة : أبو مسلم ، سليمان بن كثير ، موسى بن كعب النخعي ولاهز بن قريظ . هؤلاء كلهم من عرب خراسان إلّا أبا مسلم فكان أعجميا . ( 7 ) . أي كان يركز القنا لأجل محاربتك كما كان ينتضي السيف ، فلما قهرتهم وبهرتهم أعيد السيف وألقى الراكز قناته على الأرض . ( * ) . الديوان . القصيدة رقم 70 ، 1 / 555 - 558 ، في ق ، ل 1 ، ل 2 : وله على قافية السين من قصيدة . ( 8 ) . في ل 2 : غرثا . وغرثى الوشاح : أي مخصّرة قليل لحم الخصر لا يملا وشاحها .